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掛軸 茶掛 戸上明道 【青山緑水】青楓の図 画讃 春洋画 横物 大徳寺 住職 茶道具 > 掛軸・関連用品 > 横軸 > 画賛 – 今屋静香園の詳細情報

茶道具 > 掛軸・関連用品 > 横軸 > 画賛 – 今屋静香園。2026年最新】Yahoo!オークション -茶掛の中古品・新品・未使用品一覧。茶道具 > 掛軸・関連用品 > 横軸 > 画賛 – 今屋静香園。【青山緑水(せいざんりょくすい)】青々とした山と緑豊かな水を意味し、禅語においては自然のありのままの姿や、その中に息づく真理を象徴する。掛軸 書。単なる風景描写ではなく、心を静めて自然に溶け込むことにより、真理や無心の境地に至る道を示すものである。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松樹千年寿」軸B14。昭和35年大徳寺専門道場掛頭。硯石。昭和52年玉瀧寺住職拝命。篆刻遊印「五福」ごふく。極薄い点シミ御座いますが、割と綺麗な状態に保たれています(画像参照)。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。【茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫、、、』軸868。。楽天市場】青山緑水の通販。青山は揺るがぬ不動の心を、緑水は絶えず流れ変化する万物の理を表し、この対比は静と動、常と変の調和を示している。人為を離れた自然の景観そのものが仏法の体現であると説き、見る者の心が澄めば、青山も緑水もそのままに悟りの境地を語りかけるとされる。篆刻遊印・引首印「大吉」鳥蟲篆だいきち。C128 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【戸上明道略歴】昭和10年3月三重県玉瀧に出生。昭和32年龍谷大学卒業。篆刻遊印「明潔」めいけつ。【茶道具】【茶道具】大徳寺派蔵雲寺矢野一甫和尚筆 松画賛 『瑞雲』掛物 軸707。小田雪窓老大師に師事。昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。平成18年閑栖。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。篆刻遊印・引首印「不動心」ふどうしん。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸 軸B46。書道•習字用品⋯墨、筆。書の形式・・掛け軸・掛軸。篆刻遊印「平安」へいあん
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